Zacarías 2 - Comentario de Frederick Brotherton Meyer Comentario de Frederick Brotherton Meyer Comentario Bíblico de Matthew Henry Comentario Bíblico Mundo Hispano El ilustrador bíblico Comentario de Jamieson-Fausset-Brown Comentario Bíblico Siglo Veintiuno Comentarios de la Reina Valera 1995 Hawker's Poor man's comentario Comentario Biblico de Juan Calvino Comentario de la Biblia Plenitud A través de la Biblia Serie C2000 por Chuck Smith Biblia anotada por A.C. Gaebelein Comentario Bíblico Católico de George Haydock Comentario Biblico de Adam Clarke Comentario Biblico de Albert Barnes Comentario Biblico de John Gill Comentario Biblico de Spurgeon Comentario bíblico del expositor Nicoll Comentario Bíblico del Púlpito Comentario Bíblico del sermón Comentario Bíblico Scofield Comentario Bíblico completo de John Trapp Comentario Crítico y Explicativo Conciso Comentario de Frederick Brotherton Meyer Comentario Crítico y Explicativo de toda la Biblia Comentario de la Biblia de Leslie M. Grant Comentario de Joseph Benson sobre la Biblia Comentario de la Biblia de Estudio de Ginebra Comentario de Peter Pett sobre la Biblia Comentario de Coke sobre la Santa Biblia Comentario de Dummelow sobre la Biblia Comentario de Ellicott sobre toda la Biblia Comentario Bíblico de Sutcliffe Comentario del púlpito de la iglesia de James Nisbet Comentarios de Mark Dunagan Comentario sobre los pozos de agua viva Comentarios de Charles Box Comentarios de Gary Hampton Comentarios de John Brown sobre algunos libros de la Biblia Los críticos preguntan: dificultades bíblicas Discursos introductorios - Comentario de William Kelly Exposición de G. Campbell Morgan sobre toda la Biblia Datos de la ETCBC sobre la Biblia hebrea El Comentario Homilético Completo del Predicador La tipología de las Escrituras por Patrick Fairbairn Comentario Popular de la Biblia de Kretzmann Horae Homileticae de Charles Simeon Comentario la Biblia del Diario Vivir La Biblia de Cambridge para Colegios Sinopsis de John Darby Serie de libros de estudio de College Press Notas de la traducción de Darby 1890 Notas bíblicas de acompañamiento de Bullinger Notas explicativas de Wesley Notas al Margen en la Versión King James 1611 Notas de Jonathan Edwards sobre las Escrituras Notas Torres Amat Notas de la Biblia de las Américas Notas de la Biblia de las Américas de Estudio Notas de la Traducción del Nuevo Mundo Notas de la Biblia Textual Notas de la Versión Kadosh Israelita Mesiánica Notas de la Versión Dios habla Hoy Dr. Bob Utley Comentario Escrituras del Nombre Verdadero Comentario del Nuevo Testamento por A. E. Knoch Comentario de Catena Aurea Comentario de Caton a las Epístolas Generales Comentario de Godet a libros seleccionados Comentario del NT de Manly Luscombe Comentario del Testamento Griego de Cambridge Comentario popular del NT de Philip Schaff Comentario Bíblico de McGarvey y Pendleton Cuadros de palabras del Nuevo Testamento de Robertson Comentarios de Charles Rose Exposición de John Owen de la Epístola a los Hebreos Apocalipsis por David Scott Clark Nuevo Testamento por Rhoderick D. Ice El Gran Comentario de Cornelius à Lapide Apocalipsis a través de los tiempos por Donald A. Koenig O testamento grego do expositor Nicoll Nuevo Testamento Familiar de Justin Edwards 1851 Referencias del NT en los Ante-Nicene Fathers Notas sobre el Pentateuco de Charles Henry Mackintosh Notas Biblia de Israel - Solo Génesis Ayuda Gramatical para el Nuevo Testamento Griego Serafín Ausejo (Nuevo Testamento) Scio de San Miguel (Solo los Evangelios)
▶️ ⏹️
Latinoamericano Hombre Español Hombre Español Mujer Latinoamericana Mujer
Zacarías 2
la redención de Jerusalén
Zacarías 1:18 ; Zacarías 2:1
La obra de construcción del templo había cesado durante quince años y la nueva resolución de surgir y construir podría encontrarse con un destino similar. Pero los cuatro cuernos se encontraron con cuatro carpinteros. Para Babilonia, el carpintero era Ciro; para Persia, Alejandro el Grande; para Grecia, la romana; para Roma, la Galia. Ningún arma que se forme para frustrar los propósitos de Dios puede prosperar. El joven de la línea de medir encarnaba el nuevo espíritu que animaba a los exiliados que regresaban. Pero Dios tenía la intención de dar más prosperidad y aumento de lo que podrían contener los muros.